Hacia una perspectiva intercultural en la resolución de conflictos con la ley penal como garantía del acceso a la justicia de los pueblos indígenas
Palabras clave:
pueblos indígenas, acceso a la justicia, ley penal, perspectiva interculturalResumen
En el presente trabajo se aborda el derecho de acceso a la justicia por los pueblos indígenas, dado que es uno de los ámbitos donde más impacta la falta de reconocimiento de sus derechos, particularmente en la justicia penal. El análisis parte desde el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (1989), cuya ratificación por el Estado marca un hito en el compromiso de respeto y reconocimiento de los derechos indígenas. A partir de esta base convencional, el abordaje se despliega en una doble vertiente: el derecho de acceso a la propia justicia, y a la justicia occidental. Entre las cuestiones a dilucidar se intenta responder a los siguientes interrogantes: ¿qué implica el pleno acceso a la justicia por parte de los pueblos indígenas?¿es posible un reconocimiento a la justicia propia? En dicho camino, se advierten las tensiones normativas que emergen ante la ausencia de un reconocimiento expreso en la Carta Magna sobre la aplicación del derecho consuetudinario indígena en la solución de conflictos, para lo cual se ponen en diálogo las normas internas con los Instrumentos Internacionales a los que ha suscripto Argentina, resaltando la plena operatividad de estos últimos, a la luz del principio pro persona. Luego, se profundiza en el concepto e implicancias del pluralismo jurídico, contrastándolo con el monismo jurídico, y se analiza cómo el neo-racismo y el racismo institucional, basados en la diferencia cultural, obstaculizan el reconocimiento de los sistemas normativos indígenas. Finalmente, se aboga por una perspectiva intercultural como herramienta metodológica y conceptual para el abordaje de los conflictos, promoviendo el diálogo entre sistemas, como propuesta de superación del etnocentrismo normativo y para garantizar un proceso judicial que respete la diversidad y las formas de resolución propias de los pueblos indígenas.
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